當然，商場如戰場，但商場不是戰場;企業與軍隊，是不同性質的組織。在向軍事學管理，向軍隊學管理的過程中，有許多邊界條件和方法。如果問企業能夠向軍事、向軍隊學什么？

我認為主要在于3個方面:一是戰略戰術，二是組織文化建設，三是執行。

戰略戰術在軍事上分為4個層次:戰略、大戰役、戰役、戰斗。

戰略是如何為實現政治目標而采用何種軍事手段;大戰役是如何實現戰略性軍事勝利而組織的一系列大會戰，如遼沈戰役;戰役是如何選擇時間、地點、投入的資源、作戰手段等來實現的一次重要對抗性勝利的組織實施，如錦州戰役;

戰斗是戰役中一次一次具體的軍事對抗與爭奪。在每一個層面上都有戰略戰術、技術、流程等問題。在軍事上，戰略戰術問題是不可回避的，戰役和戰斗是必須面對的、直接的、你死我活的。

而在企業競爭層面，則表現得不那么明顯，不那么直接。

因此，很多企業家的戰略意識、戰斗意識不那么強烈，往往面臨危機時才倉促應對，或者轟然倒下。

反之，像任正非這種具有強烈戰略意識的企業家，才會有“備胎”這樣的戰略預備措施，在危難之際有備無患，轉危為安。

在戰略、戰役、戰斗層面上應該考慮什么問題，應該如何組織實施，例如，如何知己知彼，如何根據使命和目標分派任務，如何解釋和領會任務的意圖，如何進一步領會更上一級領導的作戰意圖，如何尋找戰斗的焦點，如何集中優勢兵力出奇制勝，等等，都值得企業家好好揣摩、體悟、學習，對應商場，對應商業競爭，從軍事戰略中得到收獲。組織和文化建設是軍隊得以打勝仗的基礎保障。

《孫子兵法》“五事七計”中的七計:“主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？”

它們都是關于組織與文化比較，只有一條“天地孰得”是外部因素。

《孫子兵法》的“五事七計”對今天的企業仍然適用，企業與企業的競爭，用這幾條一比較，高下立見。

但這幾條不是到了要打仗才比的，而是在日常備戰中經過日 積月累形成的。

華為今天的成功是20多年前的《華為基本法》奠定的。

我軍歷史上的“三灣改 編”是一支六七百人的部隊在失敗中樹起理想的旗幟，對不認同理想者給錢留槍走人，而后建立起支部建在連上的制度，然后制定了“三大紀律、六項注意”，從此奠定了這支軍隊的文化、組織制度和紀律基礎。

在執行層面，軍隊幾乎是無可超越的。軍隊文化里的“軍令如山倒”“官大一級壓死人”“服從命令是軍人的天職”，等等，是軍隊要求強烈的執行力、要求迅速行動、要求下級絕對服從上級的特點所形成的。

它背后隱含了幾個理念:

一是領導負的責任比下級大(事關人命，巨大);

二是領導的水平比下級高(領導打的仗比下級多);

三是領導掌握的信息量比下級大(有時不能完全說明);

四是戰爭中的時間因素特別重要(有些瞬間決定成敗)。

因此，在軍校里，強調服從是想當領導的第一課。

老兵欺負新兵，新兵必須甘于忍受老兵欺負的現象，也是這種文化的體現之一。

企業情況與軍隊大不相同。

例如，企業不能槍斃怯戰者和逃兵，在執行規章制度和紀律的寬嚴方面也有天壤之別。

到一個企業一看，一聞，一接觸，這個企業像主力軍？正規軍？雜牌軍？游擊隊？散兵游勇？立刻可以感知。

細節和紀律是執行的保障。盡管企業不能完全學習軍隊，但是有沒有重視執行的文化，重視細節的文化，重視紀律的文化，則非常重要。

企業應當向軍隊學習重視執行、重視細節、重視紀律，才可能成為優秀的隊伍，才可能在兩軍相逢時打勝仗。